Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

شراء القريب بنية الكفارة

In 1 comparative book2 schools

هل يُجزئ عن الكفارة شراء من يعتق على المشتري إذا نوى به الكفارة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

شراء من يعتق عليه بنية وقوعه عن الكفارة يُجزئ عن الكفارة

يجزئ
Maliki

شراء من يعتق عليه بنية وقوعه عن الكفارة لا يُجزئ عن الكفارة، عتقه بالملك مستحق لسبب سابق على الملك، فليس تحريرًا منه

لا يجزئ
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: اذا اشترى من يعتق عليه، ونوى وقوعه عن كفارته، فلا يجزيه، خلافا لأبي حنيفة؛ لقوله تعالى: " فتحرير رقبة " وذلك لا يتأتى في هذا الموضع، ولأن عتقه بالملك مستحق عليه لسبب متقدم على الملك فأشبه قوله: إن ملكتك فأنت حر، ولأنه عتق يقع بالملك من غير قصد إيقاعه فلم يجز في الظهار، أصله إذا ملكه بميراث، ولأن استحقاق العتق في الرقبة من جهة منع أن يجزىء من جهة أخرى، كأم الولد.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 778

From the schools’ own books

Hanafi

يجزئ

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا يجزئ

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.