Hanafi
The sources give no view for it here.
إجزاء أقطع الأذنين
هل يُجزئ أقطع الأذنين؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
أقطع الأذنين لا يُجزئ، لأن فيهما منفعة هي حوش الصوت إلى السمع ودفع الضرر، ولأن في ذهابهما تشوها بالخلق.
لا يُجزئShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: لا يجزىء أقطع الأذنين، خلافا لأصحاب الشافعي؛ لأنهما عضوان فيهما منفعة وهي حوش الصوت إلى السمع ودفع الضرر عنه، ولأن في ذهابهما ضربا من التشوه بالخلق.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 779
From the schools’ own books
Maliki
لا يُجزئIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.