Hanafi
The sources give no view for it here.
هل تقع الفرقة والتحريم المؤبد بلعان الزوج وحده أم يفتقر ذلك إلى لعانهما؟
Not stated in the sources
الفرقة والتحريم المؤبد في اللعان يفتقران إلى لعان الزوجين معًا، أما وجوب الحد عليها وانتفاء النسب فيتعلقان بلعان الزوج وحده.
لعانهما معًاالفرقة والتحريم المؤبد في اللعان يتعلقان بلعان الزوج وحده، وكذلك سائر أحكام اللعان تتعلق بلعانه وحده.
لعان الزوج وحدهNot stated in the sources
مسألة: من أحكام اللعان ما يتعلق بلعان الزوج وحده، من ذلك هو وجوب الحد عليها وانتفاء النسب، ومنها ما يفتقر إلى لعانهما وهو الفرقة والتحريم المؤبد، وقال الشافعي كل ذلك يتعلق بلعان الزوج وحده؛ فدليلنا على أن الفرقة لا تقع بلعانه وحده، أن هلال بن أمية لما التعن دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بها، فلما التعنت فرق بينهما، فذكر الحكم وسببه، ولأن اللعان لم يكمل [فلا] فرقة، أصله إذا لم يكمل من الزوج، ولأنه لعان من أحد الزوجين، فكان له تأثير في الفرقة كلعان الزوج.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 784
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.