Hanafi
The sources give no view for it here.
تحمل العاقلة الدية المغلظة
هل تحمل العاقلة الدية المغلظة أم تكون في مال الأب؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
الدية المغلظة قولان: في مال الأب حالّة، أو تحملها العاقلة، ابن القاسم: في مال الأب حالة لأنه قتل غير خطأ محض؛ أشهب وعبد الملك: تحملها العاقلة لأنه لا قود فيه.
قولانShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: اختلف في الدية المغلظة، فقال ابن القاسم: تكون في مال الأب حالة، وقال أشهب وعبد الملك: تحملها العاقلة؛ فوجه الأول أنه قتل غير خطأ محض، فلم تحمله العاقلة كالعمد، ووجه الثاني أنها دية من قتل لا قود فيه كدية الخطأ.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 824
From the schools’ own books
Maliki
قولانIts place in«شرح الخرشي» vol. 8 p. 45
وَكَذَلِكَ لَا تَحْمِلُ شَيْئًا مِنْ الدِّيَةِ الْمُغَلَّظَةِ عَلَى الْأَبِ بَلْ هِيَ حَالَّةٌ عَلَى الْجَانِي
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.