Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

ضمان الآدمي الصائل

In 1 comparative book2 schools

هل يضمن من دفع آدمياً صال عليه فتلف بالدفع؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

من دفع آدمياً صال عليه فتلف بالدفع يضمن غير المكلف، ولا يضمن العبد البالغ المكلف، غير المكلف كالصبي والمجنون، عبداً كان أو حراً

تفصيل
Maliki

من دفع آدمياً صال عليه فتلف بالدفع لا ضمان عليه، لأنه إتلاف أدى إليه دفع مباح، سواء كان الصائل عبداً أو حراً

لا ضمان
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا صال الفحل على إنسان فله دفعه عن نفسه، فإن أدى إلى قتله فلا ضمان عليه، ووافقنا أبو حنيفة في أن له دفعه عن نفسه وخالفنا في الضمان، فقال: يضمن البهيمة، ويضمن من الآدميين من كان غير مكلف كالصبي والمجنون، عبدين كانا أو حرين، ولا يضمن العبد البالغ المكلف. ودليلنا قوله تعالى: " ما على المحسنين من سبيل " ، وهذا محسن بالدفع عن نفسه، ولأنه إتلاف أدى إليه دفع مباح فلم يجب به ضمان، أصله إذا صال علمه عبد أو حر فدفعه فتلف.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 837

From the schools’ own books

Hanafi

تفصيل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا ضمان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.