Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يُؤخذ المرتدون بعد توبتهم بما قتلوه وأتلفوه من الأموال في قتالهم للمسلمين؟
Not stated in the sources
أخذ المرتدين التائبين بما قتلوه وأتلفوه في قتالهم لا يُؤخذون بشيء من ذلك، لأن الصحابة لم يأخذوا العائدين من أهل الردة بشيء، ولأنهم فئة ممتنعة قاتلت متأولة.
لا يُؤخذونأخذ المرتدين التائبين بما قتلوه وأتلفوه في قتالهم فيه قولان، أحدهما يُؤخذون بذلك، الفقه المذكور يخالف في أحد قولي الشافعي فقط.
قولانNot stated in the sources
مسألة: إذا اجتمع المرتدون، ونصبوا راية، وقاتلونا، وقتلوا، وأتلفوا أموالا، ثم تابوا، لم يؤخذوا بشيء من ذلك، خلافا لأحد قولي الشافعي؛ لأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه والصحابة لم يأخذوا ممن رجع من أهل الردة بشيء مما قتلوا أو أتلفوا، ولأنه فئة ممتنعة قاتلت على تأويل بدين كأهل الحرب.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 848
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.