Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تضمين المرتدين المحاربين بعد التوبة

In 1 comparative book2 schools

هل يُؤخذ المرتدون بعد توبتهم بما قتلوه وأتلفوه من الأموال في قتالهم للمسلمين؟

Each school’s answer

Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

أخذ المرتدين التائبين بما قتلوه وأتلفوه في قتالهم لا يُؤخذون بشيء من ذلك، لأن الصحابة لم يأخذوا العائدين من أهل الردة بشيء، ولأنهم فئة ممتنعة قاتلت متأولة.

لا يُؤخذون
Shafi'i

أخذ المرتدين التائبين بما قتلوه وأتلفوه في قتالهم فيه قولان، أحدهما يُؤخذون بذلك، الفقه المذكور يخالف في أحد قولي الشافعي فقط.

قولان
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا اجتمع المرتدون، ونصبوا راية، وقاتلونا، وقتلوا، وأتلفوا أموالا، ثم تابوا، لم يؤخذوا بشيء من ذلك، خلافا لأحد قولي الشافعي؛ لأن أبا بكر الصديق رضي الله عنه والصحابة لم يأخذوا ممن رجع من أهل الردة بشيء مما قتلوا أو أتلفوا، ولأنه فئة ممتنعة قاتلت على تأويل بدين كأهل الحرب.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 848

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا يُؤخذون

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.