Hanafi
يشترط الحضورIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يشترط حضور الشهود عند إقامة حد الزنا بعد ثبوته بالبينة؟
إقامة الحد على المشهود عليه بالزنا لا تجوز إلا بحضور الشهود
يشترط الحضورNot stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: إذا شهدت بينة على رجل بأنه زنى، فإن الإمام يقيم عليه الحد الذي يجب عليه من رجم أو جلد من غير حاجة إلى حضور البينة، وحكي عن أبي حنيفة أنه يلزم الشهود أن يحضروا ولا يرجم المشهود عليه ولا يجلد إلا بحضورهم؛ فدليلنا قوله تعالى: "الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما" ، ولأن كل حق ثبت ببينة جاز استيفاؤه وإن لم تحضر البينة، كسائر الحقوق واعتبارا بحقوق الآدميين.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 857
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.