Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يُؤخَّر إقامة الرجم على من ثبت زناه باعترافه في شدة الحر أو البرد؟
Not stated in the sources
إقامة الرجم الواجب في شدة الحر أو البرد تُقام ولا تُؤخَّر، لقوله عليه السلام «فإن اعترفت فارجمها» ولم يفصل، ولأن الاعتراف يثبت به الرجم كالبينة.
لا يُؤخَّرNot stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: إذا وجب عليه الرجم أقيم عليه ولم يؤخر، وذكر الإسفرائيني عن بعض أصحابهم أنه إن كان ثبت باعترافه لا ببينة لم يرجم في شدة الحر ولا البرد؛ فدليلنا قوله عليه السلام: «فان اعترفت فارجمها» ولم يفصل، ولأنه معنى ثبت الرجم به كالبينة.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 867
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.