Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يشترك وقت الظهر ووقت العصر عند صيرورة ظل كل شيء مثله؟
Not stated in the sources
صيرورة الظل مثل الشيء آخر وقت الظهر وأول وقت العصر على سبيل الاشتراك، فإذا زاد الظل على المثل زيادة بينة خرج وقت الظهر.
اشتراك الوقتينصيرورة الظل مثل الشيء لا يدخل به وقت العصر ولا يشترك الوقتان، لا يدخل وقت العصر حتى يزيد الظل على المثل زيادة بينة.
لا اشتراكNot stated in the sources
مسألة: إذا كان الظل مثله فهو آخر وقت الظهر، وهو بعينه أول وقت العصر على سبيل الاشتراك، فإذا زاد على المثل زيادة بينه خرج وقت الظهر، وقال الشافعي: لا يدخل وقت العصر حتى يزيد على كون الظل مثله زيادة بينة، ولا يشترك عنده الوقتان، فدليلنا حديث جبريل وفيه فصلى الظهر حين كان كل شيء بقدر ظله لوقت العصر بالأمس، هذا تصريح بأن الصلاتين أوقعتا في وقت واحد، فدل أنه وقت لهما وروي أن جبريل أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - حين كان ظل كل شيء مثله، فقال: قم فصل العصر، وروي: فصل الظهر وفي حديث أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (آخر وقت الظهر إذا صار ظل كل شيء مثله).
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 201
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.