هل يشترط في تعليم الكلب أن لا يأكل من الصيد، فيحرم الصيد إن أكل منه؟
Each school’s answer
In our words
Hanafi
أكل الكلب المعلَّم من الصيديمنع أكل الصيد ويُشترط تركه في التعليم
يمنع
Maliki
أكل الكلب المعلَّم من الصيدلا يمنع أكل الصيد ولا يُشترط تركه في التعليم، لقوله تعالى: «فكلوا مما أمسكن عليكم» ولم يفرق بين أكله وعدمه
لا يمنع
Shafi'i
أكل الكلب المعلَّم من الصيديمنع أكل الصيد ويُشترط تركه في التعليم
يمنع
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: ليس من شرط التعليم أن يمنع من الأكل، ولا يمنع أكل الكلب من الصيد كله، خلافا لأبي حنيفة والشافعي، ومن أصحاب الشافعي من يركب ذلك في البزاة وسائر الجوارح، وهذا ركوب؛ ودليلنا قوله تعالى: "فكلوا مما أمسكن عليكم" ، ولم يفرق بين أن يأكل منه أو لم يأكل، وفي حديث أبي ثعلبة: "وان أكل فكل" ، ولأنه قتل إذا لم يتعقبه أكل كان ذكاة، فوجب أن يكون ذكاة وإن تعقبه الأكل كالذبح، ولأنه جارح أبيح صيده فلم يمنع أكله من الصيد من أكلة البازي، ولأنه يأتمر إذا أمر وينزجر إذا زجر، فإذا صاد بعد الإرسال جاز أكله، أصله إذا أمسك عن أكله، ولأن أكل الجارح بعد تلف المصيد لا يمنع أكله، أصله إذا كان بعد مهلة، ولأن ترك الأكل لو كان من شرط التعليم لم يجز البدار بأخذ الصيد من فم الكلب حين عقره ووجب التوقف عليه لينظر هل أكل