Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يؤكل العضو الذي انقطع من الصيد برمية الصائد مع الصيد نفسه؟
Not stated in the sources
العضو المبان من الصيد برمية الصائد يؤكل الصيد ولا يؤكل العضو المبان، لأن ما قطع من حي فهو ميتة
لا يؤكل العضوالعضو المبان من الصيد برمية الصائد يؤكل الصيد والعضو المبان جميعا
يؤكل الجميعNot stated in the sources
مسألة: إذا رمى الصيد فأبان يده أو رجله أو عضوا منه أكل الصيد ولم يأكل ذلك العضو، وقال الشافعي: يؤكل الجميع؛ فدليلنا قوله صلى الله عليه وسلم: «ما قطع من حي فهو ميتة» .
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 919
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.