الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
العضو المبان من الصيد
هل يؤكل العضو الذي انقطع من الصيد برمية الصائد مع الصيد نفسه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
العضو المبان من الصيد برمية الصائد يؤكل الصيد ولا يؤكل العضو المبان، لأن ما قطع من حي فهو ميتة
لا يؤكل العضوالشافعية
العضو المبان من الصيد برمية الصائد يؤكل الصيد والعضو المبان جميعا
يؤكل الجميعالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: إذا رمى الصيد فأبان يده أو رجله أو عضوا منه أكل الصيد ولم يأكل ذلك العضو، وقال الشافعي: يؤكل الجميع؛ فدليلنا قوله صلى الله عليه وسلم: «ما قطع من حي فهو ميتة» .
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٩١٩
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يؤكل العضولم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
يؤكل الجميعلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.