Hanafi
يُخمَّسIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يُخمَّس ما جلا عنه أهله فأُخذ بغير قتال؟
ما جلا عنه أهله فأُخذ بغير قتال يُخمَّس
يُخمَّسما جلا عنه أهله فأُخذ بغير قتال للإمام ولا يُخمَّس، لأن الله أخبر أن استحقاقهم له لا يكون بالإيجاف عليه بخيل ولا ركاب
لا يُخمَّسNot stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: ما جلا عنه أهله فأخذ بغير قتال فهو للإمام لا يخمس، وقال أبو حنيفة فيه: أنه يخمس؛ ودليلنا قوله تعالى: "وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء" ، فأخبر بأن استحقاقهم أنفسهم لا يكون بإيجافهم، وروي أنه صلى الله عليه وسلم لما نزل على بني النضير فزعوا وجعلوا ينقبون الحصون ويهربون وحاز هو صلى الله عليه وسلم الديار بما فيها فانتظر المسلمون أن يقسم بينهم فنزلت هذه الآية.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 939
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.