Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

وقت تقدير نصاب السرقة

In 1 comparative book2 schools

هل يُعتبر نصاب السرقة بقيمة المسروق وقت إخراجه من الحرز أم وقت القطع؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

وقت اعتبار قيمة المسروق في بلوغ النصاب وقت القطع

وقت القطع
Maliki

وقت اعتبار قيمة المسروق في بلوغ النصاب وقت إخراجه من الحرز لا وقت القطع، النقص بعد انفصاله من الحرز لا يسقط القطع؛ فهو سارق نصابًا من حرز لا شبهة فيه.

وقت الإخراج
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: الاعتبار بقيمة السرقة حال إخراجها من الحرز لا حال القطع؛ خلافا لأبي حنيفة؛ للظاهر والأخبار، ولأن النقص الحادث بعد انفصال المسروق من الحرز لا يؤثر في سقوط القطع، أصله نقصان عين المسروق، ولأنه سارق لنصاب من حرز مثله لا شبهة له فيه، كما لو اتصلت قيمته إلى وقت القطع، ولأن اعتبار الحدود بحال وجوبها دون حال استيفائها.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 944

From the schools’ own books

Hanafi

وقت القطع

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

وقت الإخراج

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.