Hanafi
لا قطعIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يُقطع أحد الشريكين في الثقب إذا دخل الحرز فرمى المسروق إلى الخارج فأخذه شريكه الذي لم يدخل؟
الشريكان في الثقب إذا رمى الداخل المسروق إلى خارج الحرز فأخذه الآخر لا قطع على واحد منهما
لا قطعNot stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: إذا اشترك اثنان في ثقب فدخل أحدهما وأخذ المسروق من الحرز فرمى به إلى خارج، فأخذه الذي لم يدخل وبقي هو في الحرز، فعلى الرامي القطع وحده، وقال أبو حنيفة: لا قطع على واحد منهما؛ فدليلنا قوله تعالى: "والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما" الآية، ولأنه مسروق لو لم يوجد من السارق بعد إخراجه من الحرز للزمه القطع، فإذا أخذ منه بعد إخراجه فيجب أن يلزمه القطع، أصله إذا خرج هو من الحرز ومعه المتاع فأخذ منه.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 948
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.