الوصية لقبيلة لا تُحصى

مسألة: إذا أوصى لبني فلان، وهم قبيلة لا يحصون، كبني تميم وتغلب، فالوصية صحيحة، وقال أبو حنيفة: الوصية باطلة؛ فدليلنا قوله تعالى: "من بعد وصية يوصي بها أو دين" ، ولأنها وصية لفرقة غير معينة ولا محصية، كالفقراء، ولأن النسب معنى يتعرف به الجنس الموصى له، فإذا حصلت معرفته لم يضر الجهل بعددهم وأعيانهم في صحة الوصية لهم، كالصفات، مثل قوله: العلماء والفقراء.