Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

موضع رفع اليدين في التكبير

In 1 comparative book2 schools

إلى أي موضع يُرفع اليدان عند تكبيرة الإحرام في الصلاة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

رفع اليدين في الصلاة يكون إلى الأذنين

إلى الأذنين
Maliki

رفع اليدين في الصلاة يكون إلى المنكبين، لأن النبي ﷺ كان يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، رواه ابن عمر وأبو حميد.

إلى المنكبين
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: والاختيار رفعهما إلى المنكبين، خلافا لأبي حنيفة في قوله: إلى الأذنين، لما روى ابن عمر وأبو حميد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه. [القراءة في الصلاة]

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 230

From the schools’ own books

Hanafi

إلى الأذنين

Its place in«المبسوط» p. 11

فَأَمَّا رَفْعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ فَهُوَ سُنَّةٌ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ -: «عَلَّمَ الْأَعْرَابِيَّ الصَّلَاةَ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ رَفْعَ الْيَدِ» ؛ لِأَنَّهُ ذَكَرَ الْوَاجِبَاتِ وَوَاظَبَ عَلَى رَفْعِ الْيَدِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ فَدَلَّ أَنَّهُ سُنَّةٌ وَالْمَرْوِيُّ عَنْ أَبِي يُوسُفَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يَقْرِنَ التَّكْبِيرَ بِرَفْعِ الْيَدَيْنِ وَاَلَّذِي عَلَيْهِ أَكْثَرُ مَشَايِخِنَا أَنَّهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ أَوَّلًا فَإِذَا اسْتَقَرَّتَا فِي مَوْضِعِ الْمُحَاذَاةِ كَبَّرَ؛

Maliki

إلى المنكبين

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.