Hanafi
The sources give no view for it here.
هل تجب قراءة الفاتحة على المأموم خلف الإمام؟
Not stated in the sources
قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام ساقطة عن المأموم، ولا تجب عليه، لأن الله أمر بالإنصات عند قراءة القرآن، وقراءة الإمام قراءة للمأموم.
لا تجبقراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام واجبة على المأموم، ذكر النص خلافهم فيها، ولم يبيّن أدلتهم.
تجبNot stated in the sources
مسألة: فرض القراءة ساقط عن المأموم خلافا للشافعي: لقوله تعالى: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون} وفي وجوب الإنصات منع كل شاغل عنه، وقوله عليه السلام: (إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا) ففيه أدلة: أحدها: أمره بالإنصات وذلك ينفي وجوب القراءة. الثاني: أنه قصد تعليم ما يلزمه أن يفعله خلف الإمام ولم يذكر القراءة. والثالث: أنه بين ما يفعل المأموم فيه مثل فعل الإمام وما من حقه أن يفعل فيه بخلاف فعله. وفي القول بأن على المأموم أن يقرأ إبطال لموضع التفرقة. وقوله: (من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة) . وروى عبدالله بن شداد (أن رجلا قرأ خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وآخر ينهاه فلما انصرف قال له إن قراءة الإمام لك قراءة) . وروى أبو الدرداء قال سئل رسول
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 238
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.