Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

القراءة خلف الإمام

In 1 comparative book2 schools

هل تجب قراءة الفاتحة على المأموم خلف الإمام؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام ساقطة عن المأموم، ولا تجب عليه، لأن الله أمر بالإنصات عند قراءة القرآن، وقراءة الإمام قراءة للمأموم.

لا تجب
Shafi'i

قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام واجبة على المأموم، ذكر النص خلافهم فيها، ولم يبيّن أدلتهم.

تجب
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: فرض القراءة ساقط عن المأموم خلافا للشافعي: لقوله تعالى: {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون} وفي وجوب الإنصات منع كل شاغل عنه، وقوله عليه السلام: (إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا) ففيه أدلة: أحدها: أمره بالإنصات وذلك ينفي وجوب القراءة. الثاني: أنه قصد تعليم ما يلزمه أن يفعله خلف الإمام ولم يذكر القراءة. والثالث: أنه بين ما يفعل المأموم فيه مثل فعل الإمام وما من حقه أن يفعل فيه بخلاف فعله. وفي القول بأن على المأموم أن يقرأ إبطال لموضع التفرقة. وقوله: (من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة) . وروى عبدالله بن شداد (أن رجلا قرأ خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وآخر ينهاه فلما انصرف قال له إن قراءة الإمام لك قراءة) . وروى أبو الدرداء قال سئل رسول

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 238

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

لا تجب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

تجب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.