طهارة أبوال وأرواث مأكول اللحم

مسألة: أبوال ما يؤكل لحمه وأرواثه طاهرة. خلافا لأبي حنيفة، والشافعي. لقوله تعالى: {قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير} الآية، (ولما روي أنه عليه السلام أباح للعرنيين أن يشربوا من أبوال الإبل وألبانها) . وقوله: (ما أكل لحمه فلا بأس ببوله) . وقوله: (ليس بشرب بول كل ذي كربأس) . وقوله: (جنبوا صبيانكم ومجانينكم مساجدكم) ، ومعلوم أن ذلك لتوقي النجاسات؛ لأنه لا يؤمن وقوعه من صبي ومجنون. ثم روي أنه عليه السلام طاف بالبيت على بعيره) فدل أن بوله طاهر، وإلا كان ذلك مناقضة؛ لأن فيه تعريض المسجد لما أمر بتنزيهه عنه. ولأنه - صلى الله عليه وسلم - أباح الصلاة في مرابض الغنم مع العلم بأنها لا تخلو من أبوالها غالبا. ولأنه مائع ورد الشرع بإباحة شربه على ال