Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يلزم من ابتدأ الصلاة جالسا لعجزه ثم قدر على القيام أن يقوم ويبني على ما مضى من صلاته؟
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: العاجز عن القيام إذا ابتدأ الصلاة جالسا، ثم قدر على القيام، فإنه يلزمه أن يقوم ويبني على ما تقدم. خلافا لمحمد بن الحسن في قوله: تبطل صلاته. لأنه قدر على القيام في موضع القيام فوجب أن يقوم ويبني، أصله القادر على القيام إذا جلس للتشهد الأول وفرغ منه، فإنه يقوم ويبني على صلاته. ولأن ما مضى من صلاته كان جائزا على حسب قدرته، فوجب أن لا تبطل بتغير حاله، كما لو قدر على القيام ثم عجز عنه في بعض الصلاة فقعد.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 294
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.