الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يلزم من ابتدأ الصلاة جالسا لعجزه ثم قدر على القيام أن يقوم ويبني على ما مضى من صلاته؟
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: العاجز عن القيام إذا ابتدأ الصلاة جالسا، ثم قدر على القيام، فإنه يلزمه أن يقوم ويبني على ما تقدم. خلافا لمحمد بن الحسن في قوله: تبطل صلاته. لأنه قدر على القيام في موضع القيام فوجب أن يقوم ويبني، أصله القادر على القيام إذا جلس للتشهد الأول وفرغ منه، فإنه يقوم ويبني على صلاته. ولأن ما مضى من صلاته كان جائزا على حسب قدرته، فوجب أن لا تبطل بتغير حاله، كما لو قدر على القيام ثم عجز عنه في بعض الصلاة فقعد.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٢٩٤
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.