Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تغير الفرض بزيادة واحدة

In 1 comparative book1 schools

إذا قيل إن الفرض يتغير بزيادة واحدة على مائة وعشرين من الإبل، فهل يتخير الساعي بين حقتين وثلاث بنات لبون أم تتحتم بنات اللبون؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

الفرض في الإبل بعد تغيره بالواحدة الزائدة روايتان: تخيير الساعي، أو تحتم بنات اللبون، التخيير بين حقتين وثلاث بنات لبون؛ وقال ابن القاسم بتحتم بنات اللبون

قولان
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا قلنا على رواية تغييرالفرض بواحدة أن الفرض يتغير بها، فإنما يتغير إلى تخيير الساعي بين حقتين وبين ثلاث بنات لبون. وقال ابن القاسم يتغير من الحقاق إلى انحتام بنات لبون ووجه الأول قوله - صلى الله عليه وسلم - في سائر الأخبار: (فما زاد على ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون) فالأمران متمكنان، ولم يقم دليل على الانحتام فلم يبق إلا التخيير، واعتبارا بالمائتين من الإبل، ووجه قول ابن القاسم حديث ابن شهاب وهو نص.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 374

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.