هل يجوز أخذ الذكر في الزكاة إذا كانت البقر أو الإبل أو الغنم كلها إناثا؟
أخذ الذكر في الزكاة من ماشية كلها إناث يجوز، الفقرة تنقل خلافه لمالك دون أن تذكر حجته.
يجوزأخذ الذكر في الزكاة من ماشية كلها إناث لا يجوز، لأن الذكر أنقص من الإناث، فلا يؤخذ عنها كما لا يؤخذ الصغار عن الكبار.
لا يجوزNot stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: وإذا كانت البقر كلها إناثا لم يجز أخذ الذكر منها، وكذلك الإبل والغنم، خلافا لأبي حنيفة لقوله - صلى الله عليه وسلم -: (في كل أربعين مسنة) ، وذلك عام، وقد ثبت أن هذا الاسم مؤنث؛ ولأنه لما لم يجز أخذ الصغار عن الكبار لكونها أنقص منها، لم يجز أخذ الذكر عن الإناث لكونها أنقص منها.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 380
Its place in«المبسوط» vol. 2 p. 183
(قَالَ) وَيَجُوزُ فِي زَكَاةِ الْغَنَمِ أَخْذُ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ عِنْدَنَا، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -: لَا يُؤْخَذُ الذَّكَرُ إلَّا إذَا كَانَ النِّصَابُ كُلُّهُ ذُكُورًا؛ لِأَنَّ مَنْفَعَةَ النَّسْلِ لَا تَحْصُلُ بِهِ وَيَجُوزُ فِي زَكَاةِ الذُّكُورِ؛ لِأَنَّ الْوَاجِبَ جُزْءٌ مِنْ النِّصَابِ.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.