Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

زكاة البقرة الذكور

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز أخذ ذكر في زكاة البقرة إذا وجبت مسنة وكانت كلها ذكورا؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

المأخوذ في زكاة البقرة إذا وجبت مسنة وكانت كلها ذكورا لا يؤخذ إلا أنثى، لقوله «في كل أربعين مسنة» وهو اسم مؤنث، وقياسا على ما لو كانت كلها إناثا

أنثى فقط
Shafi'i

المأخوذ في زكاة البقرة إذا وجبت مسنة وكانت كلها ذكورا في أحد قوليه يجوز أخذ الذكر

قولان
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا وجبت في البقرة مسنة وكانت كلها ذكورا، لم يؤخذ إلا أنثى خلافا لأحد قولي الشافعي، لقوله (في كل أربعين مسنة) وهذا اسم مؤنث، ولأنه نصاب وجبت فيه مسنة فلم يجز أخذها إلا أنثى كما لو كانت كلها إناثا.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 380

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

أنثى فقط

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

قولان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.