Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

فطرة الزوجة الموسرة

In 1 comparative book2 schools

هل تلزم الزوجَ فطرةُ امرأته المسلمة وإن كانت موسرة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

فطرة الزوجة المسلمة الموسرة لا تلزم الزوجَ

لا تلزمه
Maliki

فطرة الزوجة المسلمة الموسرة تلزم الزوجَ، الزوجية سبب تجب به نفقة الغير، فتجب به الفطرة كالنسب والملك.

تلزم الزوج
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: يلزم الزوج فطرة امرأته المسلمة، وإن كانت موسرة. خلافا لأبي حنيفة لقوله عليه السلام: في حديث ابن عمر (أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون) ؛ ولأن الزوجية سبب يجب به نفقة الغير، فجاز أن يجب به فطرتها كالنسب والملك، ولأن الفطرة معنى يتحمل بالملك والنسب فجاز أن يتحمل بالزوجية كالنفقة؛ ولأن الفطرة تابعة للمؤونة فيمن هو من أهل الطهرة كالعبد.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 412

From the schools’ own books

Hanafi

لا تلزمه

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

تلزم الزوج

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.