الحنفية
لا تلزمهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تلزم الزوجَ فطرةُ امرأته المسلمة وإن كانت موسرة؟
فطرة الزوجة المسلمة الموسرة لا تلزم الزوجَ
لا تلزمهفطرة الزوجة المسلمة الموسرة تلزم الزوجَ، الزوجية سبب تجب به نفقة الغير، فتجب به الفطرة كالنسب والملك.
تلزم الزوجلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: يلزم الزوج فطرة امرأته المسلمة، وإن كانت موسرة. خلافا لأبي حنيفة لقوله عليه السلام: في حديث ابن عمر (أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر والعبد ممن تمونون) ؛ ولأن الزوجية سبب يجب به نفقة الغير، فجاز أن يجب به فطرتها كالنسب والملك، ولأن الفطرة معنى يتحمل بالملك والنسب فجاز أن يتحمل بالزوجية كالنفقة؛ ولأن الفطرة تابعة للمؤونة فيمن هو من أهل الطهرة كالعبد.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٤١٢
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.