Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

مكان النسك والإطعام في فدية الأذى

In 1 comparative book3 schools

هل يجوز إخراج النسك والإطعام في فدية الأذى في غير مكة؟

Each school’s answer

Hanafi

النسك والإطعام في فدية الأذى الإطعام في أي مكان، والنسك لا يكون إلا بمكة، فرّق بين الإطعام والنسك

تفصيل
Maliki

النسك والإطعام في فدية الأذى يكونان حيث شاء بمكة وغيرها، لإطلاق الآية والحديث دون تقييد، ولأنه نوع من فدية الأذى فأشبه الصيام

يجوز في أي مكان
Shafi'i

النسك والإطعام في فدية الأذى لا يجزيان إلا بمكة

يختصان بمكة
Hanbali

Not stated in the sources

Why they differ

In Ibn Rushd’s words

وَسَبَبُ الْخِلَافِ اسْتِعْمَالُ قِيَاسِ دَمِ النُّسُكِ عَلَى الْهَدْيِ؛

«بداية المجتهد», Ibn Rushd vol. 2 p. 131

The texts

مسألة: النسك والإطعام في فدية الأذى يكون حيث شاء بمكة وغيرها. خلافا للشافعي في قوله: لا يجزيان إلا بمكة. ولأبي حنيفة في تفريقه بين الإطعام والنسك، وشرطه في النسك أن يكون بمكة، لقوله عز وجل: {ففدية من صيام أو صدقة أو نسك} ، فأطلق، وقوله - صلى الله عليه وسلم - لكعب بن عجرة: (أيؤذيك هوام رأسك؟ قال: نعم قال: احلقه وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين أو أنسك بشاة) ولم يقيد، ولأنه نوع من فدية الأذى فأشبه الصيام. [الطواف]

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 475

From the schools’ own books

Hanafi

تفصيل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

يجوز في أي مكان

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

يختصان بمكة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.