Hanafi
The sources give no view for it here.
إحرام العبد بغير إذن سيده
هل ينعقد إحرام العبد إذا أحرم بغير إذن سيده؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا أحرم العبد بغير إذن سيده انعقد إحرامه، وقال داود لا ينعقد، فدليلنا أنها عبادة تتعلق بالبدن فصحت من العبد بغير إذن سيده كالصلاة. [الإهلال بحجتين أو عمرتين]
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 491
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.