هل يجب الجزاء على المحرم إذا قتل الصيد الصائل عليه دفعًا عن نفسه؟
قتل المحرم الصيد الصائل عليه دفعًا عن نفسه يوجب الجزاء إن كان الصيد مأكولًا، لأنه قتله بدفع مباح، كما لو صال عليه رجل فقتله.
الجزاء إن كان مأكولًاNot stated in the sources
Not stated in the sources
Not stated in the sources
مسألة: إذا صال الصيد على المحرم فقتله دفعا عن نفسه فلا جزاء عليه. خلافا لأبي حنيفة في قوله: إن كان مأكولا فعليه جزاؤه؛ لأنه قتله بدفع مباح كما لو صال عليه رجل فقتله.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 501
Its place in«الجوهرة النيرة» p. 176
وَكَذَا إذَا صَالَ الصَّيْدُ.
وَقَالَ زُفَرُ يَجِبُ الْجَزَاءُ اعْتِبَارًا بِالْجَمَلِ الصَّائِلِ قُلْنَا هُوَ مَأْذُونٌ لَهُ فِي قَتْلِ الْمُتَوَهَّمِ مِنْهُ الْأَذَى كَمَا فِي الْفَوَاسِقِ فَلَأَنْ يَكُونَ مَأْذُونًا فِي دَفْعِ الْمُتَحَقِّقِ أَوْلَى وَمَعَ وُجُودِ الْإِذْنِ مِنْ الشَّارِعِ لَا يَجِبُ الْجَزَاءُ حَقًّا لَهُ
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.