Hanafi
فاسدIts place in the school’s books is not linked yet.
اشتراط الخيار دون تحديد مدة
هل يصح البيع إذا اشترط الخيار وسكت المتبايعان عن تحديد مدته؟
Put simplyاشترطنا مهلة للتراجع ولم نحدّد مدتها، فهل يصحّ البيع؟In our words
Each school’s answer
In our wordsHanafi
البيع المشترط فيه الخيار مع السكوت عن مدته العقد فاسد
فاسدMaliki
البيع المشترط فيه الخيار مع السكوت عن مدته لا يبطل، ويُضرب له من المدة قدر ما يختبر في مثله عادة، لأن قدر الحاجة يتقدر في العرف، وقد دخلا عليه بسكوتهما
صحيحShafi'i
البيع المشترط فيه الخيار مع السكوت عن مدته العقد فاسد
فاسدHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: إذا اشترط الخيار وسكتا عن ضرب مدة، لم يبطل البيع وضرب للسلعة من المدة قدر ما يختبر في مثله في العادة، خلافا لأبي حنيفة، والشافعي، في قولهما: إن العقد فاسد؛ لأن قدر ما يحتاج إليه يتقدر في العرف فإذا سكتا عنه فقد دخلا على العرف فيه.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 526
From the schools’ own books
Maliki
صحيحIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
فاسدIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.