Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

التفاضل في بيع الماء

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز التفاضل في بيع الماء بالماء؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

التفاضل في بيع الماء جائز، وروى ابن نافع منع بيعه إلى أجل بالطعام، لأن الربا حُرّم حفظًا للأموال، والماء أصله مباح غير متشاحّ فيه

جائز
Shafi'i

التفاضل في بيع الماء محرَّم

محرَّم
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: التفاضل جائز في الماء، وروى ابن نافع منع بيعه إلى أجل بالطعام. قال القاضي فعلى هذا يجب أن يحرم التفاضل فيه، وهو قول الشافعي. فوجه الأول: أن الربا إنما حرم حراسة للأموال. وحفظا لها ومصلحة للناس، ولذلك خص ما تمس الحاجة إليه، والماء أصله مباح غير متشاح فيه، فكان منافيا لموضوع المقصود بالربا. ووجه الثاني: أنه مما يقوم الأبدان بتناوله كالقوت، ولأنه أولى بذلك من جميع الأقوات؛ لأنه ليس فيه ما يقوم مقامه والأول أظهر.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 541

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

جائز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

محرَّم

Its place in«فتح العزيز بشرح الوجيز» vol. 8 p. 180

وكذا لا يجوز بيع خل العنب بخل الزبيب ولا خل الرطب بخل التمر لان في أحد الطرفين ماء فيلزم التفاضل بين الخلين ولا يجوز أيضا بيع خل الزبيب بخل التمر إذا فرعنا على أن الماء ربوي لان في الطرفين ماء والمماثلة بين الجانبين غير معلومة

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.