Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

لزوم عهدة الرقيق بالعرف

In 1 comparative book3 schools

هل تلزم عهدة الرقيق من لم يشترطها إذا اتفق عليها أهل بلده وتصالحوا عليها؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

لزوم عهدة الرقيق لمن لم يشترطها ودخل على البيع المطلق في بلد اتفق أهله عليها لا تلزمه

لا تلزم
Maliki

لزوم عهدة الرقيق لمن لم يشترطها ودخل على البيع المطلق في بلد اتفق أهله عليها تلزمه، دليله حديث الحسن عن عقبة: «عهدة الرقيق ثلاثة أيام»، وإجماع أهل المدينة نقلًا.

تلزم
Shafi'i

لزوم عهدة الرقيق لمن لم يشترطها ودخل على البيع المطلق في بلد اتفق أهله عليها لا تلزمه

لا تلزم
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: عهدة الرقيق ثلاثة أيام، وبعدها عهدة السنة، من الجنون والجذام والبرص، وهذا كان بالمدينة، وأما الخلاف فيه اليوم فعلى تقدير أنه إن اتفق عليه أهل بلد وتصالحوا عليه هل يلزم بينهم من لم يشترطه ودخل على البيع المطلق أم لا، هاهنا يتصور الخلاف، فعندنا يلزمه، وعند أبي حنيفة والشافعي، لا يلزم، ودليلنا حديث الحسن عن عقبة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " عهدة الرقيق ثلاثة أيام" ؛ ولأن ذلك إجماع أهل المدينة من طريق النقل. [بيع العبد بشرط العتق]

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 564

From the schools’ own books

Hanafi

لا تلزم

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

تلزم

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا تلزم

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.