Hanafi
The sources give no view for it here.
السلم إلى أجلين أو في شيئين
هل يجوز السلم في شيء واحد إلى أجلين، أو في شيئين إلى أجل واحد؟
Put simplyفي السَّلَم، هل يجوز تسليم شيء واحد على موعدين، أو شيئين في موعد واحد؟In our words
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
السلم في شيء واحد إلى أجلين وفي شيئين إلى أجل واحد جائز، لإطلاق قوله «إلى أجل معلوم» دون تفريق، وقياسًا على الأثمان
يجوزShafi'i
السلم في شيء واحد إلى أجلين وفي شيئين إلى أجل واحد لا يجوز في أحد قوليه، نُسب إليه الخلاف في أحد قوليه، ولم يُذكر قوله الآخر
لا يجوز في أحد قوليهHanbali
Not stated in the sources
The texts
مسألة: يجوز أن يسلم في شيء واحد إلى أجلين، وفي شيئين إلى أجل واحد، خلافا للشافعي في أحد قوليه. لقوله - صلى الله عليه وسلم -: إلى أجل معلوم ولم يفرق؛ ولأن كل ما جاز أن يكون في الذمة إلى أجل جاز أن يكون إلى أجلين كالأثمان؛ ولأنه سلم فيما يضبط صفته مما يجوز أن يسلم فيه إلى وقت معلوم يوجد فيه، فأشبه السلم في الشيء الواحد إلى الأجل الواحد.
«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 567
From the schools’ own books
Maliki
يجوزIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا يجوز في أحد قوليهIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.