نماء الرهن المتميز

مسألة: نماء الرهن المتميز عنه لا يدخل في الرهن، كالثمرة، والصوف، واللبن وأجرة العقار، والدواب، وما أشبه ذلك، إلا الولد فإنه يكون رهنا مع الأم في سائر الحيوان، وقال أبو حنيفة جميع النماء يكون رهنا، وقال الشافعي يكون جميعه خارجا عن الرهن، فدليلنا على أبي حنيفة قوله - صلى الله عليه وسلم -: " له غنمه" وذلك يقتضي انفراده به. وقوله: " الرهن مركوب ومحلوب" ولا يجوز أن يريد به المرتهن، فثبت أنه أراد الراهن؛ ولأنه نماء من غير جنسه فأشبه الأجرة، ودليلنا على الشافعي، أن الأصول موضوعة على أن كل حكم ثبت في رقاب الأمهات مستقر، بشرط ثقة المعاوضة، فإن الولد يتبع الأمهات فيه كالزكاة. وولد أم الولد والمعتق نصفه، أو إلى أجل، والمدبرة والمخدمة، والمكاتبة، فكذلك مسألتنا؛ ولأن نماء جنسه وخلقته كالسمن.