Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

ملازمة الغرماء للمفلس المعسر

In 1 comparative book2 schools

هل يجوز للغرماء ملازمة المفلس بعد ثبوت إعساره؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

ملازمة الغرماء للمفلس بعد ثبوت إعساره جائزة، ولا يُمنع من التصرف، للغرماء أن يلازموه ولا يمنعوه التصرف.

جائزة
Maliki

ملازمة الغرماء للمفلس بعد ثبوت إعساره ليست للغرماء، ويُخلّى سبيله، لأن كل دين لا تملك المطالبة به لا تلزم الملازمة لأجله كالمؤجل.

لا تجوز
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

مسألة: إذا ثبت إعسار المفلس خلي ولم يكن للغرماء ملازمته. خلافا لأبي حنيفة في قوله لهم أن يلازموه ولا يمنعوه التصرف لما روي أن رجلا ابتاع ثيابا فأصيب بها وكثر دينه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: تصدقوا عليه فلم يف بدينه، فقال لغرمائه: خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك؛ ولأن كل دين لم يملك المطالبة به لم يلزم الملازمة لأجله كالدين المؤجل.

«الإشراف», al-Qadi Abd al-Wahhab p. 590

From the schools’ own books

Hanafi

جائزة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا تجوز

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.