Hanafi
صحيحIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يصح وضوء المختضب وغسله مع بقاء لون الخضاب بعد إزالة مادته؟
وضوء المختضب وغسله بعد إزالة مادة الخضاب صحيحان، لأن اللون وحده لا يحول بين البشرة ووصول الماء إليها.
صحيحوضوء المختضب وغسله بعد إزالة مادة الخضاب صحيحان، لأن اللون وحده لا يحول بين البشرة ووصول الماء إليها.
صحيحوضوء المختضب وغسله بعد إزالة مادة الخضاب صحيحان، لأن اللون وحده لا يحول بين البشرة ووصول الماء إليها.
صحيحوضوء المختضب وغسله بعد إزالة مادة الخضاب صحيحان، لأن اللون وحده لا يحول بين البشرة ووصول الماء إليها.
صحيحوُضُوءُ الْمُخْتَضِبِ وَغُسْلُهُ: ١٣ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ وُجُودَ مَادَّةٍ عَلَى أَعْضَاءِ الْوُضُوءِ أَوِ الْغُسْل تَمْنَعُ وُصُول الْمَاءِ إِلَى الْبَشَرَةِ - حَائِلٌ بَيْنَ صِحَّةِ الْوُضُوءِ وَصِحَّةِ الْغُسْل. وَالْمُخْتَضِبُ وُضُوءُهُ وَغُسْلُهُ صَحِيحَانِ؛ لأَِنَّ الْخِضَابَ بَعْدَ إِزَالَةِ مَادَّتِهِ بِالْغُسْل يَكُونُ مُجَرَّدَ لَوْنٍ، وَاللَّوْنُ وَحْدَهُ لاَ يَحُول بَيْنَ الْبَشَرَةِ وَوُصُول الْمَاءِ إِلَيْهَا، وَمِنْ ثَمَّ فَهُوَ لاَ يُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْوُضُوءِ أَوِ الْغُسْل (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «اختضاب» vol. 2 p. 282
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.