Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تطهير ما خُضِّب بعين النجاسة

In 1 comparative book4 schools

متى يطهر ما خُضِّب أو صُبغ بعين النجاسة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

ما خُضِّب بعين النجاسة لا يطهر إلا بزوال عينه وطعمه وريحه، مع خروج الماء صافيًا، ويُعفى عن بقاء اللون لمشقة زواله

بزوال العين والأوصاف
Maliki

ما خُضِّب بعين النجاسة لا يطهر إلا بزوال عينه وطعمه وريحه، مع خروج الماء صافيًا، ويُعفى عن بقاء اللون لمشقة زواله

بزوال العين والأوصاف
Shafi'i

ما خُضِّب بعين النجاسة لا يطهر إلا بزوال عينه وطعمه وريحه، مع خروج الماء صافيًا، ويُعفى عن بقاء اللون لمشقة زواله

بزوال العين والأوصاف
Hanbali

ما خُضِّب بعين النجاسة لا يطهر إلا بزوال عينه وطعمه وريحه، مع خروج الماء صافيًا، ويُعفى عن بقاء اللون لمشقة زواله

بزوال العين والأوصاف

The texts

الاِخْتِضَابُ بِالْمُتَنَجِّسِ وَبِعَيْنِ النَّجَاسَةِ: ١٥ - يَرَى الأَْحْنَافُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ أَنَّ مَا خُضِّبَ أَوْ صُبِغَ بِمُتَنَجِّسٍ يَطْهُرُ بِغَسْلِهِ ثَلاَثًا فَلَوِ اخْتَضَبَ الرَّجُل أَوِ اخْتَضَبَتِ الْمَرْأَةُ بِالْحِنَّاءِ الْمُتَنَجِّسِ وَغَسَل كُلٌّ ثَلاَثًا طَهُرَ. أَمَّا إِذَا كَانَ الاِخْتِضَابُ بِعَيْنِ النَّجَاسَةِ فَلاَ يَطْهُرُ إِلاَّ بِزَوَال عَيْنِهِ وَطَعْمِهِ وَرِيحِهِ وَخُرُوجِ الْمَاءِ صَافِيًا، وَيُعْفَى عَنْ بَقَاءِ اللَّوْنِ؛ لأَِنَّ الأَْثَرَ الَّذِي يَشُقُّ زَوَالُهُ لاَ يَضُرُّ بَقَاؤُهُ. وَمِنْ هَذَا الْقَبِيل الْمَصْبُوغُ بِالدَّمِ (فَهُوَ نَجَسٌ) ، وَالْمَصْبُوغُ بِالدُّودَةِ غَيْرِ الْمَائِيَّةِ الَّتِي لَهَا دَمٌ سَائِلٌ فَإِنَّهَا مَيْتَةٌ يَتَجَمَّدُ الدَّمُ فِيهَا وَهُوَ نَجَسٌ (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «اختضاب» vol. 2 p. 282

From the schools’ own books

Hanafi

بزوال العين والأوصاف

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

بزوال العين والأوصاف

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

بزوال العين والأوصاف

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

بزوال العين والأوصاف

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.