Hanafi
يكفرIts place in the school’s books is not linked yet.
هل يكفر من سبّ الله تعالى ولو كان مازحًا أو مستهزئًا؟
من سبّ الله تعالى يكفر ولو كان مازحًا أو جادًّا أو مستهزئًا
يكفرمن سبّ الله تعالى يكفر ولو كان مازحًا أو جادًّا أو مستهزئًا
يكفرمن سبّ الله تعالى يكفر ولو كان مازحًا أو جادًّا أو مستهزئًا
يكفرمن سبّ الله تعالى يكفر ولو كان مازحًا أو جادًّا أو مستهزئًا
يكفرحُكْمُ سَبِّ اللَّهِ تَعَالَى: ١٤ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ مَنْ سَبَّ اللَّهَ تَعَالَى كَفَرَ، سَوَاءٌ كَانَ مَازِحًا أَوْ جَادًّا أَوْ مُسْتَهْزِئًا (٢) . وَقَدْ قَال تَعَالَى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُل أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ (٣) } . وَاخْتَلَفُوا فِي قَبُول تَوْبَتِهِ: فَذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ (٤) وَالْحَنَابِلَةُ (٥) إِلَى قَبُولِهَا، وَهُوَ الرَّاجِحُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ (٦) . وَلَمْ نَجِدْ لِلشَّافِعِيَّةِ تَفْرِقَةً بَيْنَ الرِّدَّةِ بِذَلِكَ وَبَيْنَ الرِّدَّةِ بِغَيْرِهِ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ردة» vol. 22 p. 184
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in«المغني» vol. 9 p. 25
[فَصْلٌ سَبّ اللَّه تَعَالَى] (٧١٢٤) فَصْلٌ: وَمَنْ سَبَّ اللَّهَ تَعَالَى، كَفَرَ، سَوَاءٌ كَانَ مَازِحًا أَوْ جَادًّا.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.