Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

نجاسة الدجاج بالماء الحار

In 1 comparative book2 schools

هل يتنجس الدجاج إذا أُلقي في الماء الحار لنتف ريشه قبل شق بطنه؟

Each school’s answer

Hanafi

الدجاج الملقى في الماء الحار لنتف ريشه قبل شق بطنه يتنجس ويطهر بالغسل ثلاث مرات، يُغسل بالماء ثلاث مرات فيطهر

يتنجس ويُغسل
Maliki

الدجاج الملقى في الماء الحار لنتف ريشه قبل شق بطنه لا يتنجس بالطبخ بالنجاسة، بل يُغسل ويؤكل، لأن وضعه في الماء الحار ليس طبخًا حتى تدخل النجاسة أعماقه

لا يتنجس
Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

نَتْفُ الرِّيشِ بِالْمَاءِ الْحَارِّ: ٩ - فِي فَتَاوَى الأَْنْقِرْوِيِّ (نَقْلاً عَنْ فَتَاوَى ابْنِ نُجَيْمٍ فِي الْحَظْرِ وَالإِْبَاحَةِ) : سُئِل عَنِ الدَّجَاجِ إِذَا أُلْقِيَ فِي الْمَاءِ حَال الْغَلَيَانِ لِيُنْتَفَ رِيشُهُ، قَبْل شَقِّ بَطْنِهِ هَل يَتَنَجَّسُ؟ فَأَجَابَ: يَتَنَجَّسُ، وَلَكِنْ يُغْسَل بِالْمَاءِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فَيَطْهُرُ (٢) . وَجَاءَ فِي شَرْحِ الزَّرْقَانِيِّ عَلَى مُخْتَصَرِ خَلِيلٍ لِلْمَالِكِيَّةِ: لَيْسَ مِنَ اللَّحْمِ الْمَطْبُوخِ بِالنَّجَاسَةِ الدَّجَاجُ الْمَذْبُوحُ، يُوضَعُ فِي مَاءٍ حَارٍّ لإِِخْرَاجِ رِيشِهِ مِنْ غَيْرِ غَسْل الْمَذْبَحِ؛ لأَِنَّ هَذَا لَيْسَ بِطَبْخٍ حَتَّى تَدْخُل النَّجَاسَةُ فِي أَعْمَاقِهِ، بَل يُغْسَل وَيُؤْكَل (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ريش» vol. 23 p. 206

From the schools’ own books

Hanafi

يتنجس ويُغسل

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا يتنجس

Its place in«شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية البناني» p. 59

ومثله الرأس يشوط بدمه أو الدجاج لنتف صوف رأسه وريشه إنه لا نجس وهو كذلك ففي النوادر ليس من اللحم المطبوخ بالنجاسة الدجاج المذبوح يوضع في ماء حار لإخراج ريشه من غير غسل المذبح لأن هذا ليس بطبخ حتى تدخل النجاسة في أعماقه بل يغسل ويؤكل اهـ.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.