Hanafi
The sources give no view for it here.
هل يجوز للساعي أن يستدين ليأخذ من الزكاة؟
Not stated in the sources
استدانة الساعي ليأخذ من الزكاة لا تجوز، ويُشترط ألا يكون استدان لذلك، كمن عنده ما يكفيه فتوسع في الإنفاق بالدين ليأخذ منها؛ بخلاف فقير استدان للضرورة ناويًا الأخذ منها.
شرطNot stated in the sources
Not stated in the sources
٣ - وَاشْتَرَطَ الْمَالِكِيَّةُ أَنْ لاَ يَكُونَ قَدِ اسْتَدَانَ لِيَأْخُذَ مِنَ الزَّكَاةِ، كَأَنْ يَكُونَ عِنْدَهُ مَا يَكْفِيهِ وَتَوَسَّعَ فِي الإِْنْفَاقِ بِالدَّيْنِ لأَِجْل أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا، بِخِلاَفِ فَقِيرٍ اسْتَدَانَ لِلضَّرُورَةِ نَاوِيًا الأَْخْذَ مِنْهَا (٢) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ويشترط في الساعي ما يلي» vol. 23 p. 321
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.