Hanafi
The sources give no view for it here.
الدين في معصية للساعي
هل يُعطى الغارم من الزكاة إذا كان دينه في معصية كالخمر والقمار والزنا؟
Each school’s answer
Hanafi
Not stated in the sources
Maliki
إعطاء الغارم من الزكاة إذا كان دينه في معصية لا يجوز، ويجوز إن تاب، وقيل: لا يجوز ولو تاب، ورجّح المالكية الأول
يمنع إلا بالتوبةShafi'i
إعطاء الغارم من الزكاة إذا كان دينه في معصية لا يجوز، ويجوز إن تاب (وقيل: لا)، وعدّوا الإسراف في النفقة من المعصية المانعة من الإعطاء
يمنع إلا بالتوبةHanbali
إعطاء الغارم من الزكاة إذا كان دينه في معصية لا يجوز، ويجوز إن تاب (وقيل: لا)
يمنع إلا بالتوبةThe texts
٥ - أَنْ لاَ يَكُونَ دَيْنُهُ فِي مَعْصِيَةٍ، وَهَذَا عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، كَأَنْ يَكُونَ بِسَبَبِ خَمْرٍ، أَوْ قِمَارٍ، أَوْ زِنًا، لَكِنْ إِنْ تَابَ يَجُوزُ الدَّفْعُ إِلَيْهِ، وَقِيل: لاَ. وَرَجَّحَ الْمَالِكِيَّةُ الأَْوَّل، وَعَدَّ الشَّافِعِيَّةُ الإِْسْرَافَ فِي النَّفَقَةِ مِنْ بَابِ الْمَعْصِيَةِ الَّتِي تَمْنَعُ الإِْعْطَاءَ مِنَ الزَّكَاةِ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ويشترط في الساعي ما يلي» vol. 23 p. 321
والغارم إن استدان لنفسه في غير معصية أعطى.
From the schools’ own books
Maliki
يمنع إلا بالتوبةIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
يمنع إلا بالتوبةIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
يمنع إلا بالتوبةIts place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.