Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تكرار آمين والزيادة بعدها

In 1 comparative book2 schools

هل يُستحب تكرار «آمين» والزيادة عليها بذكر مثل «رب العالمين» في الصلاة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

Not stated in the sources

Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

قول «آمين رب العالمين» وغيره من الذكر بعد «آمين» يحسن، ويُندب تكرار «آمين» ثلاثًا عند ابن حجر، استدل بحديث وائل بن حجر في قوله «آمين» ثلاثًا بعد الفاتحة

يحسن
Hanbali

قول «آمين رب العالمين» وغيره من الذكر بعد «آمين» لا يُستحب، لكن لا تبطل صلاته ولا يسجد للسهو عنها

غير مستحب

The texts

تَكْرَارُ آمِينَ وَالزِّيَادَةُ بَعْدَهَا: ١١ - يَحْسُنُ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ قَوْل " آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ "، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الذِّكْرِ. وَلاَ يُسْتَحَبُّ عِنْدَ أَحْمَدَ، لَكِنْ لاَ تَبْطُل صَلاَتُهُ، وَلاَ يَسْجُدُ لِلسَّهْوِ عَنْهَا. (٢) وَلَمْ نَجِدْ لِغَيْرِ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ نَصًّا فِي التَّكْرَارِ. وَذَكَرَ الْكُرْدِيُّ عَنِ ابْنِ حَجَرٍ أَنَّهُ يُنْدَبُ تَكْرَارُ " آمِينَ " فِي الصَّلاَةِ، مُسْتَدِلًّا بِمَا رَوَاهُ وَائِل بْنُ حُجْرٍ أَنَّهُ قَال: رَأَيْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَل الصَّلاَةَ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ، قَال: آمِينَ، ثَلاَثًا وَيُؤْخَذُ مِنْهُ تَكْرَارُ " آمِينَ " ثَلاَثًا، حَتَّى فِي الصَّلاَةِ. (٣)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «معناه، واللغات التي وردت فيه» p. 114

From the schools’ own books

Hanafi

The sources give no view for it here.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

يحسن

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

غير مستحب

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.