Hanafi
The sources give no view for it here.
سرقة الدائن مقدار دينه
هل يُقام حد السرقة على الدائن إذا سرق مقدار دينه أو أكثر من مدين مقر به غير ممتنع عن أدائه؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
الدائن إذا سرق مقدار دينه أو أكثر من مدين مقر غير ممتنع عن الأداء يُقام عليه الحد، لعدم وجود شبهة، إذ يستطيع الحصول على حقه من غير سرقة.
يُحدShafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
وَيَذْهَبُ الشَّافِعِيَّةُ إِلَى التَّفْرِقَةِ بَيْنَ حَالَتَيْنِ: ١ - إِقَامَةُ الْحَدِّ عَلَى السَّارِقِ إِذَا كَانَ الْمَدِينُ مَلِيئًا غَيْرَ جَاحِدٍ لِلدَّيْنِ، أَوْ كَانَ الدَّيْنُ مُؤَجَّلاً وَلَمْ يَحِل أَجَلُهُ، إِذْ لاَ شُبْهَةَ لَهُ حِينَئِذٍ.
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ويفرق المالكية بين حالتين» vol. 24 p. 304
From the schools’ own books
Maliki
يُحدIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.