Hanafi
معتبرةIts place in«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» vol. 6 p. 270
فَأَمَّا الْعَدَالَةُ الْحَقِيقِيَّةُ، وَهِيَ الثَّابِتَةُ بِالسُّؤَالِ عَنْ حَالِ الشُّهُودِ بِالتَّعْدِيلِ وَالتَّزْكِيَةِ، فَلَيْسَتْ بِشَرْطٍ.
هل تُعتبر العدالة الحقيقية الحاصلة بالسؤال والتزكية في الشاهد؟
العدالة الحقيقية الحاصلة بالسؤال والتزكية معتبرة في الشاهد
معتبرةالعدالة الحقيقية الحاصلة بالسؤال والتزكية معتبرة في الشاهد
معتبرةالعدالة الحقيقية الحاصلة بالسؤال والتزكية معتبرة في الشاهد
معتبرةالعدالة الحقيقية الحاصلة بالسؤال والتزكية معتبرة في الشاهد
معتبرةتَعْدِيل الشُّهُودِ: ٤٠ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي اشْتِرَاطِ الْعَدَالَةِ فِي الشَّاهِدِ، وَلاَ فِي اعْتِبَارِ الْعَدَالَةِ الْحَقِيقِيَّةِ الْحَاصِلَةِ بِالسُّؤَال وَالتَّزْكِيَةِ، وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فِي الاِكْتِفَاءِ بِالْعَدَالَةِ الظَّاهِرَةِ. (٤) وَفِي تَفْصِيل ذَلِكَ يُنْظَرُ مُصْطَلَحُ: (تَزْكِيَةٌ) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «شهادة» vol. 26 p. 237
Its place in«بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع» vol. 6 p. 270
فَأَمَّا الْعَدَالَةُ الْحَقِيقِيَّةُ، وَهِيَ الثَّابِتَةُ بِالسُّؤَالِ عَنْ حَالِ الشُّهُودِ بِالتَّعْدِيلِ وَالتَّزْكِيَةِ، فَلَيْسَتْ بِشَرْطٍ.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.