Hanafi
The sources give no view for it here.
من تلزمه دية الخطأ
على من تجب دية القتل الخطأ وشبه العمد من الجاني؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
Not stated in the sources
Maliki
Not stated in the sources
Shafi'i
دية الخطأ تلزم عاقلة الجاني، ومنها عصبته من النسب، الأقرب فالأقرب، دون الأصل والفرع، استثنى الشافعية الأصل والفرع فلا يعقلان
على العاقلةHanbali
Not stated in the sources
The texts
لُزُومُ دِيَةِ الْخَطَأِ وَشِبْهِ الْعَمْدِ عَلَى الْعَصَبَةِ: ٧ - تَلْزَمُ دِيَةُ الْخَطَأِ عَاقِلَةَ الْجَانِي وَمِنْهَا عَصَبَتُهُ مِنَ النَّسَبِ، فَيُقَدَّمُ الأَْقْرَبُ فَالأَْقْرَبُ، وَاسْتَثْنَى الشَّافِعِيَّةُ مِنْ ذَلِكَ الأَْصْل وَالْفَرْعَ، فَلاَ يَعْقِل الأَْصْل وَلاَ الْفَرْعُ. وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ: (دِيَات ف ٧٦) (وَعَاقِلَة) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «عصبة» vol. 30 p. 133
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
على العاقلةIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.