Hanafi
تُجبرIts place in the school’s books is not linked yet.
إجبار القرناء على شق الموضع
هل تُجبر الزوجة القرناء على شق موضع الانسداد للمداواة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
إجبار الزوجة القرناء على شق موضع الانسداد تُجبر عليه إن رفضت، لأن التسليم الواجب عليها لا يمكنه بدونه
تُجبرMaliki
إجبار الزوجة القرناء على شق موضع الانسداد لا تُجبر عليه، فإن فعلته وأمكن الوطء فلا خيار للزوج
لا تُجبرShafi'i
إجبار الزوجة القرناء على شق موضع الانسداد لا تُجبر عليه، فإن فعلته وأمكن الوطء فلا خيار للزوج
لا تُجبرHanbali
Not stated in the sources
The texts
إِجْبَارُ الزَّوْجَةِ الْقَرْنَاءِ عَلَى الْمُدَاوَاةِ: ٦ - لاَ تُجْبَرُ الْقَرْنَاءُ عَلَى شَقِّ الْمَوْضِعِ، فَإِنْ فَعَلَتْهُ وَأَمْكَنَ الْوَطْءُ فَلاَ خِيَارَ لِلزَّوْجِ، وَهَذَا عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ (٤) ، وَقَال الْحَنَفِيَّةُ: لِلزَّوْجِ شَقُّ مَوْضِعِ الاِنْسِدَادِ مِنْ زَوْجَتِهِ وَتُجْبَرُ عَلَيْهِ إِنْ رَفَضَتْ؛ لأَِنَّ التَّسْلِيمَ الْوَاجِبَ عَلَيْهَا لاَ يُمْكِنُهُ بِدُونِهِ (٥) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «قرن» vol. 33 p. 155
From the schools’ own books
Maliki
لا تُجبرIts place in the school’s books is not linked yet.
Shafi'i
لا تُجبرIts place in the school’s books is not linked yet.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.