Hanafi
جائزةIts place in the school’s books is not linked yet.
هل تصح المزارعة إذا كانت الأرض من جانب وكل ما سواها من الجانب الآخر؟
المزارعة إذا كانت الأرض من جانب والبذر والعمل وغيرهما من الجانب الآخر جائزة باتفاق الحنفية، لأن العامل يصير مستأجرًا للأرض ببعض الخارج منها، وهو نماء ملكه وهو البذر.
جائزةالمزارعة إذا كانت الأرض من جانب والبذر والعمل وغيرهما من الجانب الآخر جائزة باتفاق المالكية
جائزةNot stated in the sources
المزارعة إذا كانت الأرض من جانب والبذر والعمل وغيرهما من الجانب الآخر صحيحة إن كان البذر من رب الأرض والعمل من العامل، هذا ظاهر المذهب، وهو الأصل في المزارعة لمعاملة النبي ﷺ أهل خيبر عليه.
صحيحة بشرط٢٢ - أَنْ تَكُونَ الأَْرْضُ مِنْ جَانِبٍ، وَالْبَاقِي كُلُّهُ مِنَ الْجَانِبِ الآْخَرِ، وَهَذِهِ الصُّورَةُ جَائِزَةٌ بِاتِّفَاقِ الْحَنَفِيَّةِ (١) ، وَالْمَالِكِيَّةِ (٢) ، وَظَاهِرُ الْمَذْهَبِ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ أَنَّهُ إِنْ كَانَ الْبَذْرُ مِنْ رَبِّ الأَْرْضِ وَالْعَمَل مِنَ الْعَامِل كَانَتِ الْمُزَارَعَةُ صَحِيحَةً (٣) ، وَهَذَا هُوَ الأَْصْل فِي الْمُزَارَعَةِ فَقَدْ عَامَل الرَّسُول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْل خَيْبَرَ عَلَى هَذَا. وَوَجْهُ صِحَّةِ هَذِهِ الصُّورَةِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ: أَنَّ الْعَامِل يَصِيرُ مُسْتَأْجِرًا لِلأَْرْضِ لاَ غَيْرُ بِبَعْضِ الْخَارِجِ مِنْهَا الَّذِي هُوَ نَمَاءُ مِلْكِهِ وَهُوَ الْبَذْرُ (٤) .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «مزارعة» vol. 37 p. 65
Its place in the school’s books is not linked yet.
Its place in the school’s books is not linked yet.
The sources give no view for it here.
Its place in the school’s books is not linked yet.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.