Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

الصف الذي لم تقطعه الأسطوانة

AgreedIn 1 comparative book4 schools

هل يُكره وقوف المأمومين في صف لم تقطعه الأسطوانة؟

Each school’s answer

In our words
Hanafi

وقوف المأمومين في صف لم تقطعه الأسطوانة لا كراهة فيه، لعدم الدليل على الكراهة

لا كراهة
Maliki

وقوف المأمومين في صف لم تقطعه الأسطوانة لا كراهة فيه، لعدم الدليل على الكراهة

لا كراهة
Shafi'i

وقوف المأمومين في صف لم تقطعه الأسطوانة لا كراهة فيه، لعدم الدليل على الكراهة

لا كراهة
Hanbali

وقوف المأمومين في صف لم تقطعه الأسطوانة لا كراهة فيه، لعدم الدليل على الكراهة

لا كراهة

The texts

الْحُكْمُ الإِْجْمَالِيُّ، وَمَوَاطِنُ الْبَحْثِ: ٢ - فِي وُقُوفِ الإِْمَامِ بَيْنَ السَّوَارِي، وَفِي صَلاَتِهِ إِلَى الأُْسْطُوَانَةِ خِلاَفٌ. فَقَال أَبُو حَنِيفَةَ وَمَالِكٌ بِالْكَرَاهَةِ، وَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى عَدَمِ الْكَرَاهَةِ. وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي كِتَابِ الصَّلاَةِ، فِي مَبْحَثِ (صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ) . (١) أَمَّا الْمَأْمُومُونَ: فَقَدِ اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّهُ إِذَا لَمْ تَقْطَعِ الأُْسْطُوَانَةُ الصَّفَّ فَلاَ كَرَاهَةَ لِعَدَمِ الدَّلِيل عَلَى ذَلِكَ. أَمَّا إِذَا قَطَعَتْ فَفِيهِ خِلاَفٌ. فَالْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ لاَ يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا، لِعَدَمِ الدَّلِيل عَلَى الْمَنْعِ. وَالْحَنَابِلَةُ يَرَوْنَ الْكَرَاهَةَ، لِمَا وَرَدَ مِنَ النَّهْيِ عَنِ الصَّفِّ بَيْنَ السَّوَارِي (٢) إِلاَّ أَنْ يَكُونَ الصَّفُّ قَدْرَ مَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ، أَوْ أَقَل فَلاَ يُكْرَهُ. (٣) وَقَدْ ذَكَرَ الْفُقَهَاءُ ذَلِكَ أَيْضًا فِي صَلاَةِ الْجَمَاعَةِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «أسطوانة» vol. 4 p. 224

From the schools’ own books

Hanafi

لا كراهة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

لا كراهة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Shafi'i

لا كراهة

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

لا كراهة

Its place in the school’s books is not linked yet.

What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.