Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

تحويل الذمي داره كنيسة

AgreedIn 1 comparative book1 schools

هل تكون دار الذمي التي جعلها في صحته كنيسة أو بيعة أو بيت نار ميراثًا إذا مات؟

Each school’s answer

Hanafi

دار الذمي التي جعلها في صحته بيعة أو كنيسة أو بيت نار إذا مات تكون ميراثًا، وهو قول أبي حنيفة وصاحبيه اتفاقًا، عند أبي حنيفة لأنها كوقف لم يُسجَّل؛ وعند الصاحبين لأنها معصية.

ميراث
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

Not stated in the sources

Hanbali

Not stated in the sources

The texts

جَعْل الذِّمِّيٍّ بَيْتَهُ كَنِيسَةً فِي حَيَاتِهِ ٢٩ - نَصَّ الْحَنَفِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ لَوْ جَعَل ذِمِّيٌّ دَارَهُ بِيعَةً أَوْ كَنِيسَةً أَوْ بَيْتَ نَارٍ فِي صِحَّتِهِ، فَمَاتَ فَهُوَ مِيرَاثٌ اتِّفَاقًا بَيْنَ الإِِِْمَامِ وَصَاحِبَيْهِ وَاخْتَلَفُوا فِي التَّخْرِيجِ: فَعِنْدَهُ لأَِنَّهُ كَوَقْفٍ لَمْ يُسَجَّل، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ يُورَّثُ كَالْوَقْفِ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ إِِذَا سُجِّل لَزِمَ كَالْوَقْفِ، وَأَمَّا عِنْدَهُمَا فَلأَِنَّهُ مَعْصِيَةٌ (٣) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «معابد» vol. 38 p. 158

From the schools’ own books

Hanafi

ميراث

Its place in«الدر المختار» vol. 6 p. 696

فَصْلٌ فِي وَصَايَا الذِّمِّيِّ وَغَيْرِهِ (ذِمِّيٌّ جَعَلَ دَارِهِ بِيعَةً أَوْ كَنِيسَةً) أَوْ بَيْتَ نَارٍ (فِي صِحَّتِهِ فَمَاتَ فَهِيَ مِيرَاثٌ) لِأَنَّهُ كَوَقْفٍ لَمْ يُسَجَّلْ،

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

The sources give no view for it here.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.