Hanafi
جائزIts place in«الدر المختار» vol. 5 p. 695
بِخِلَافِ نَحْوِ مِلْحَفَةٍ وَوِسَادَةٍ.
وَفِي الْخَانِيَّةِ لَا بَأْسَ بِتَفْضِيلِ بَعْضِ الْأَوْلَادِ فِي الْمَحَبَّةِ لِأَنَّهَا عَمَلُ الْقَلْبِ،
تفضيل بعض الأولاد في المحبة
هل يجوز تفضيل بعض الأولاد على بعض في المحبة؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
تفضيل بعض الأولاد على بعض في المحبة لا بأس به، لأن المحبة عمل القلب
جائزMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
Not stated in the sources
The texts
تَفْضِيل بَعْضِ الأَْوْلاَدِ فِي الْمَحَبَّةِ: ٣٣ - نَصَّ الْحَنَفِيَّةُ عَلَى أَنَّهُ لاَ بَأْسَ بِتَفْضِيل بَعْضِ الأَْوْلاَدِ عَلَى بَعْضٍ فِي الْمَحَبَّةِ، لأَِنَّهَا عَمَل الْقَلْبِ. (١)
«الموسوعة الفقهية الكويتية» (Kuwait) entry «ولد» vol. 45 p. 200
From the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
The sources give no view for it here.
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.